الثلاثاء، يوليو 27، 2010

مصر بلدي بلا خمور ...




البطون الداعرة 3 ....

 
حدثنا عمر بن سعيد ، عن الزهري ، أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن أبيه عبد الرحمن بن الحارث ، قال : سمعت عثمان بن عفان خطيبا ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « اجتنبوا أم الخبائث ، فإنه كان رجل ممن قبلكم يتعبد ويعتزل الناس ، فعلقته امرأة فأرسلت إليه خادما ، فقالت : إنا ندعوك لشهادة ، فدخل فطفقت كلما يدخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة جالسة ، وعندها غلام وباطية فيها خمر ، فقالت : إنا لم ندعك لشهادة ، ولكن دعوتك لتقتل هذا الغلام أو تقع علي ، أو تشرب كأسا من هذا الخمر ، فإن أبيت صحت بك وفضحتك » قال : « فلما رأى أنه لا بد له من ذلك ، قال : اسقيني كأسا من هذا الخمر ، فسقته كأسا من الخمر ، فقال : زيديني ، فلم يزل حتى وقع عليها ، وقتل النفس ، فاجتنبوا الخمر فإنه والله لا يجتمع الإيمان وإدمان الخمر في صدر رجل أبدا ، ليوشكن أحدهما يخرج صاحبه » صحيح بن حبان



ألم أقل لكم أن إسلامنا ما أجمله وأروعه وأجله ، ما حرم علينا شيء إلا وأثبت العلم ضرره الشديد ، فللخمور أضرار بالغة على الصحة والمجتمع والاقتصاد .. فأين العلمانيين من العلم ؟ فهذا واحد من أبناء العلمانية السفاح وهم كثر ، ألا وهي الخمر أم الخبائث أو قل أم الكبائر .. فمتى يتم تنظيف بلادي من هذه النجاسات والتي يدافع عنها العلمانيون باسم الحرية تارة والتقدم تارة والعقلانية تارة والتنوير تارة أخرى .. ولكنهم يدافعون عنها لأنها تقربهم من الخطايا وتلعب برؤوسهم فيرتكبون من الموبقات ما يدافعون عنه .. فاحذروا أيها العقلاء ولنعمل جميعا على أن تكون بلادنا خالية من الخمور ..

السبت، يوليو 17، 2010

الزواج المثلي ...

البطون الداعرة 2 ...
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة .. اللهم لك الحمد أن أنعمت علينا بهذا الدين العظيم الذي سما بأخلاقنا وسلوكياتنا .. هذا الدين الذي هو منهجا للحياة ونظاما للحكم .. ولن نرضى بغيره بديلا .. لأن ما أسسه الله تعالى لا يضاهيه كل ما أسسه البشر ..
ويتفيقه البعض من أنصاف المتعلمين ومدعي الثقافة بحرية مدعاة وثقافة منقوصة .. ولا تصب حريتهم إلا في اتجاه واحد هو اتجاه ضد الدين والثوابت بل تتعدي حريتهم لسب ذات الإله – تعالى الله عما يصفون – وسب الرسول صلى الله عليه وسلم .. والحض على كراهية الدين والشريعة وكذلك المسلمون .. وارتبط عندهم الدين بالتخلف والجهل والرجعية .. أما هم فمتحررون وعقلانيون وتنويريون .. وتأثر بهؤلاء الكثير من المسلمين المخدوعين بكلامهم المعسول المختلط بالسم .. وأقول لمن يناصرهم وينخدع بهم ويطلب لهم الحرية فيما يقولون ويكتبون ويترحم على من مات منهم : ماذا لو دخلت عليك ابنتك وطلبت منك أن توافق على زواجها من صديقتها وأن تبارك هذا الزواج .. أو أنها دخلت عليك بعقد عرفي بينها وبين صديقتها ؟ فماذا عساك أن تفعل ؟ !!! وماذا لو دخل عليك ابنك وطلب منك أن توافق على زواجه من صديقه وأن تبارك هذا الزواج .. أو أنه دخل عليك بعقد عرفي بينه وبين صديقه ؟ فماذا عساك أن تفعل ؟ !!! هل تقول مبروك فهذه حريتهم في السحاق واللواط والذي أسموه بالزواج المثلي والذي يطالب به العلمانيون ويحاربون من أجله .. بل أصدروا له القوانين في كثير من الدول الغربية وأمريكا .. والعجيب مباركه بعض رجال الكنيسة لهذا الزواج .. أيها السادة أفيقوا فهذا هو أحد الأبناء السفاح للعلمانية .. وهذه صورة من صور البطون الداعرة ..
قريبا مع صور أخرى من البطون الداعرة ..

الثلاثاء، يوليو 06، 2010

البطون الداعرة .... + تحديث ....

الحرية ما يتشدقون به .. ولكنها حرية مقصورة عليهم وتحرم على غيرهم من الرجعيين والمتزمتين حسب قولهم .. ويقول أصحاب الحرية المزعومة عنهم : أهم قاصري العقول ولابد من الحجر عليهم .. وألا يعبروا عن ذاتهم وثوابتهم بطريقتهم .. ولابد من محاربتهم بكل أبواق الشيطان وذريته .. وان يضغط عليهم حتى يتركوا ما هم عليه من أشياء عفا عليها الزمن كالفضيلة والأخلاق والحلال والحرام والحجاب والنقاب والعفة .. وشحذ أصحاب الحرية المزعومة من التنويريين والعلمانيين أسلحتهم من صحافة وتليفزيون وسينما وسددوها في وجه كل من يخالف فكرهم المسمم بأدبياتهم الداعرة .. وارتدوا أحزمتهم الناسفة لتفجير أفكار الرجعيين .. فبنت السحلاوي لا ترى العفة في غشاء جلدي رقيق .. وصاحبة المسكوت عنه تستضيف من تقول إن البنت الأوربية من العيب أن تصل لسن الرشد وهي عذراء ونحن لا زلنا نتحدث عن العفة .. ودكتور الفقه الدستوري – لا ادري ان كان جمل أم حمار وان كان كلاهما له فائدة وهو بلا فائدة - يطرد المنقبات إلى آخر المدرج لانه يكره هذا الشكل .. وزعيم الأونطة – من أنت أيها الفسل ؟ - ينتقد دكتور ويصفه بالكوميديان ويؤيد جمال .. وبناتهم ونسائهم من حقهن إظهار بطونهن وأعلى مؤخرتهن .. وهذا هو الحد الأدنى للعري عندهم .. ولكن ليس من حق من اختارت طريق الفضيلة  الأخلاق والحلال والحرام والحجاب والنقاب والعفة  أن ترتدي حجابها أو نقابها ووسموا لباسهن بألفاظ يعاقب عليها القانون .. هذه أمثلة لأصحاب البطون الداعرة .. وقريبا مع أمثلة أخرى ..

الأحد، يوليو 04، 2010

أعتقال الأستاذ عصام صبرة والد الدكتورة سلمى صاحبة مدونة حياتي كلها لله ..


حملة أمنية للقبض على المتضامنين مع خالد سعيد والقائمين على حملة إقالة مدير أمن الاسكندرية..

تم أعتقال الأستاذ عصام صبرة والد الدكتورة سلمى صاحبة مدونة حياتي كلها لله .. بسبب تأيده لخالد سعيد واشتراكه في حملة إقالة مدير أمن الاسكندرية .. كما تم اعتقال مجموعة من اخوانه في الحملة ..

 لينك المدونة : http://salmanewhope.blogspot.com/


لينك نشر الخبر : http://www.ikhwanonline.com/Article.asp‎...‎


من فضلكم انشروا الخبر ..

الاثنين، يونيو 28، 2010

طبق كشري غرام قوي...




كان صديقي جنّي مولع بطبق الكشري بنفس ولعه بساندويتشات القشدة بمربى الفراولة مع كوب الحليب الساخن المحلى بالسكر وبنفس ولعه أيضا بطبق البليلة بالحليب والسكر والسمن البلدي .. وكلها أكلات من خارج البيت وأحيانا كانت منزلية الصنع .. وكانت هذه الوجبات الثلاث تمثل له إفطار شهي وإن لم تكن هذه فتلك وكان يتناوب تناولها يوم بيوم .. وكانت مشكلة الكشري المنزلي بالنسبة للصبي خلوه من المكرونة الاسباكتي فقد كانت تصنعه والدته من الأرز والعدس الأصفر وبدون الجبة .. وتحت إصرار الصبي صنعت له أمه الكشري المعروف .. ولكن والدته كانت تستثقل عمله لكثرة الأصناف التي تدخل في صناعته ( أرز – مكرونة عادية – مكرونة اسباكتي – عدس بجبة – شعيرية – حمص – تقلية – صلصة – شطة – دقة ) .. وكانت المشكلة الثانية تكمن في التقلية فهي ليست مقرمشة مثل التي يصنعها عم محمدي وأيضا الطعم يختلف تماما فلابد أن هناك سر .. وكان لابد من خطف صنايعي كشري وحبسه حتى يقر بسر الصنعة .. هذا ما حدثته به نفسه .. ولكنها فكرة جهنمية غير قابلة للتحقيق .. فلابد من التحايل على صنايعي الكشري ليخبره بالسر وخاصة التقلية .. وأخيرا وجد من يخبره بالسر وقال له : عند تقطيع البصل لابد أن يقطع إلى شرائح رقيقة جدا ثم توضع في زيت ساخن جدا .. وتمت التجربة وباءت بالنجاح .. وارتبط طبق الكشري في صباه بعم محمدي صاحب عربة الكشري والتي يقف بها في الميدان القريب من شارعهم وكان ينادي دائما بصوت جهوري : كشري غرام قوي .. وفي نفس الميدان كان محل عم لطفي الذي يصنع له ساندويتش القشدة بمربى الفراولة مع كوب الحليب الساخن والمحلى بالسكر .. أما طبق البليلة بالحليب والسكر والسمن البلدي فكان من عربة عم سلامة ..
 وكان الصبي يحلم بنزول مصر ( كما كان يقول أهل بلدتنا المتاخمة لحدود القاهرة ( الضواحي ) .. بمفرده أو مع أصدقاءه ولكنه ما زال صغير على السفر .. وكان طبق الكشري يداعب خياله من محلات وسط البلد كما كان يسمع ممن هم أكبر منه .. وكان طبق الكشري بالنسبة له وجبة أساسية إذا نزل مصر .. وكان يداعب طبق الكشري عند تناوله كمن يداعب عروسه .. وكأن بينهم سر دفين لا يعلمه إلا هما .. وكان يحس بنشوة عجيبة عند تناول المكرونة الاسباكتي الممتزجة بالصلصة والشطة وهو يقوم بشفطها بين شفتيه .. متعة ما بعدها متعة .. وكان محل كشري صبحي بشارع عماد الدين أول مكان يدخله بعد قدومه لقاهرة المعز بواسطة القطار ( قبل ظهور مترو الأنفاق وقبل بناء مسجد الفتح .. وقبل تشويه الميدان بالكباري) حيث يخترق ميدان رمسيس ماشيا حتى يصل لشارع عماد الدين .. ويأكل من الكشري ما يحلو له .. وبعد الكشري لابد من أن يحبس بكوب عصير مانجو صيفا فلم تكن تستهويه مهلبية عم صبحي ..

أو يحلي بقطعة من الجاتوه من أميريكين عماد الدين شتاءا .. وكانت هذه الطقوس ديدن صاحبنا كلما نزل مصر منفردا أو مع أصدقاءه قبل التحاقه بجامعة عين شمس.. ولكن بعد التحاقه بالجامعة ما كان يستطيع القيام بطقوس الكشري بشكل يومي لقلة المصروف.. وكان ينتهز الفرصة كلما سمح له وقته لممارسة طقوسه الكشرية .. وفي أحد أيام الشتاء اجتمع صاحبنا مع بعض أصدقاء بلدته وقرروا نزول مصر للتسوق .. وكعادتهم توجهوا لمحل كشري صبحي .. وطلبوا الكشري وجاءهم ما طلبوه وكان صاحبنا يطلب المزيد من التقلية المقرمشة .. ولكن معظمهم لم يقتنع بالشطة الموجودة بقارورة أماهم على المنضدة فهي ليست حارة كفاية .. وطلبوا من الرجل أن يحضر لهم شطة شطة وليست مثل التي أمامهم على المنضدة فهي بالكاد يمكن أن يطلق عليها شطة .. وذهب الرجل وعاد ومعه طبق صغير يشبه طبق فنجان القهوة وبه كمية قليلة من الشطة شديدة الاحمرار فنظروا له شذرا .. فابتسم الرجل وقال : تذوقوها أولا .. وتقاسموها .. وتناولوا الكشري - فوحوح - الجميع وضحك الرجل .. ولأول مرة يتفصد العرق من جباههم بهذا الشكل وهم في الشتاء حتى أقدامهم داخل الحذاء والجورب تعرقت أيضا .. وأحسوا جميعا باحمرار آذانهم ( زنهرت ) وسخونة تخرج من كل أجسادهم .. فقد كانت الشطة مركزة جدا .. وكان طبق الكشري وكوب عصير المانجو أو قطعة الجاتوه لا يزيد ثمنهم عن الجنيه الواحد بل أقل .. ولكن اليوم كم من الجنيهات لابد من أن تدفعها مقابل طبق الكشري وكوب عصير المانجو أو قطعة الجاتوه ؟ وكما قال بلال فضل يوما من أنه كان يرى رجل فقير يقف أمام محل الجزارة محدثا الذبيحة المعلقة قائلا : في الجنة ونعيمها إن شاء الله .. فهل نرى مثل هذا الرجل يقف أمام محل الكشري قائلا : في الجنة ونعيمها إن شاء الله ...

الأحد، يونيو 20، 2010

انتظروني ومعي طبق كشري ...

بعيدا عن السياسة والحزن والهموم التي تلاحقنا وتلاحق بلادي وبشكل مستمر من حكومة فاسدة وحزب أكثر فسادا وكأنهم استكثروا علينا أن نعيش سالمين آمنين في سربنا معافين في أجسادنا وعندنا قوت يومنا .. ( عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الخطمي عن أبيه وكانت له صحبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا .. سنن الترمذي .. البخاري في كتاب الأدب ) .. فلا يأمن أي منا أن يكون آمنا في سربه فقد يقتل تحت أحذية بصاصين درك العادلي .. وكيف نعافى في أجسادنا والمبيدات المسرطنة تلتصق بطعامنا والماء الملوث والهواء الملوث فتت أكبادنا وأفشل كلاوينا .. ومن منا عنده قوت يومه له ولعياله بعد جباية بطرس الرخيص .. ومع كل ذلك تجد المصري دائما يتغلب على حكومته الفاسدة ونكاية في الحزب الواطي بابتسامة تعوض حرمانه.. لذا انتظروني ومعي طبق كشري ..

الجمعة، يونيو 18، 2010

يا أهل الخير

تحديث : تدوينة الأخت عاشقة النقاب الجديدة .. والحمد لله والدتها بخير .. ودا اللينك : http://nonoymm.blogspot.com/2010/06/blog-post_17.html
اشهد الله العلي العظيم اني احبكم في اللهاليوم انا ما كنتش مع اختي المرافق لوالدتي بالمستشفى علشان كدة تركت تليفونها على الانترنت تتواصل معكم وطبعا انا بتصل بيها كل ساعة وكل ما اتصل بيها تقولي اقفلي بسرعة فيه تليفون غريب الظاهر علشان طلب التبرع بالدم اللي عملتيهوقالت ان فيه سيل من التليفونات للمساعدة منكم ومن جروب فرسان الخيرالحمد لله بفضل الله وفضلكم تم توفير كيس دم اخدته امي اليوم وارتفعت نسبة الهيموجلوبين من تلاتة الى سبعة ونصف وغدا فيه كيس كمان هيكون موجود الساعة تسعة ونصف وباذن الله تعالى احتمال ما تحتاجش غيره يارب ودة برضه بفضل الله ثم فضلكم دعواتكم ومساعدتكم ووقفوكم جنبي بيرجع لي الثقة في ان الدنيا لسة فيها خير رغم ان الاربع ايام الماضية اللي قضيتهم في المستشفى مع امي خلوني اقول خلاص ظهر الفساد حتى في الهوا اللي بنشمه وهنتكلم سوا في الموضوع دة باستفاضة بس لما افوء من الازمة ديغدا باذن الله انا مع امي بالمستشفى وطلبت من اختي الاحتفاظ قدر المستطاع على التليفونات اللي اتصلت علشان اكلمهم واحد واحد ومن هنا من قلبي جزاكم الله خيرا جزاكم الله كل الخيرساعدتوني ووقفتم جنبي بكل حاجة والله انا لما فتحت النت وشفت كم التفاعل لم اتمالك نفسي وغرقت في الدموع بس من الفرحة يارب ربنا يفرح قلوبكم كلكم ويسعدكم دوما واحد واحد ياربي حتى المسافرين برة واللي مااعرفش مدوناتهم ساعدوني ياربي الحمد لله الحمد لله الحمد للهمش عارفة اقول ايه ربنا يبارك لكم ست الحبايب بكرة هحكيلها وباذن الله في تواجدها كدة مع رب العباد هخليها تدعي لكم كلكملكل أخ أو أخت فكر مجرد التفكير في انه يساعد او يدعي لي شكرا جزاكم الله خير الجزاء مش عاوزة اكتب اسامي علشان لا يسهو مني اسم ربنا يخليكم يارب ..
( عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ) صحيح مسلم
دا نص تدوينة الأخت عاشقة النقاب :
محتاجة لكم بشدة .. السلام عليكم ورحمة الله والدتي ترقد الان في مستشفى الدمرداش قسم الباطنة والمتوطنة عنبر10طواريء تحتاج بشدة لنقل دم فصيلة اوه موجب مستعدة اشتري كيس الدم المشكلة عندي في توفر الدم اصلا بنجيبه من هيئة المصل واللقاح وبندفع حقه لكن ما ينفعش اشتري غير كيس واحد بس امي امس اخدت اربع اكياس دم وكيسين بلازما وقدرت تتكلم اشتريت كيس وبطريقة ما حصلنا على الاخربضعف تمنه والكيسين الاخريين من المستشفى اللي مليانة عباقرة بتتعلم في المرضى وهنحكي كتير في دة اليوم لفينا لحد مالقيت كيس واحدبس عارفة ان شباب الخير كتير وباذن الله ربنا هيقف جنب امي احتاج لكيسين دم على الاقل ياشباب الخير اليوم الاربعاء دة رقم تليفون المرافق لامي لمن يريد الحضور للتبرع بالدم 0161620023
ودا لينك مدونة عاشقة النقاب :

الثلاثاء، يونيو 15، 2010

بصاصين درك العادلي ..


صورة واحدة أو فيديو واحد كفيل لإقالة العادلي ومحاكمته هو ومن عينوه ..
ويا شعبي المصري الحبيب هنيئا لك أحذية وعصي بصاصين درك العادلي ما دمت تقف مكتوف الأيدي ..

ومطلبنا : إقالة العادلي ومحاكمته ليكون لنا وطن حر خالي من التعذيب ..


الجمعة، يونيو 11، 2010

العين بالعين ...

قصة خالد محمد سعيد .. اضغط اللينك : http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?ID=245294

الاثنين، مايو 31، 2010

وطني حبيبي الوطن الأكبر .... طظ فيك ....

قد يغضب العنوان البعض .. ولكن ألم يغضبكم ما حدث اليوم من الجريمة اليهودية القذرة لقتل أناس عزل .. ألم تخرج لكم دولة يهود لسانها وتقول لكم : طظ فيكم وفي أبوكم كمان .. وسيخرج علينا الجهال وأنصاف المتعلمين ممن يبررون هذه الجريمة القذرة كما برروا من قبل العدوان على غزة الصامدة .. سيخرج علينا هؤلاء ليقولوا لنا أن من يقوم بالجرائم هم الصهاينة وليس اليهود .. ولكني أقول وبكل وضوح : كل اليهود سواء .. اليهود هم اليهود .. اليهود هم قتلة الأنبياء .. اليهود هم أصحاب المؤامرات والفتن والقتل والتخريب والإرهاب والإفساد في كل أنحاء العالم .. اليهود ليس لهم عهود ولا مواثيق .. وأنت يا فتح أما آن لكي أن تعودي لحمل السلاح وتتركي أقداح الخمور .. وأنت يا زعيمنا الهمام ألم تفعل شئ قبل أن تموت بعدما أصبحت كلتا قدميك في القبر ليذكرك به الشعب ويترحم عليك بدلا من صب اللعنات عليك ليل نهار .. وأنتم يا حكام العرب قصيركم وطويلكم نحيفكم وسمينكم صبيكم وكهلكم ألا زلتم تغطون في نومكم العميق .. وأنتم يا من تحلمون بالسلام مع اليهود ألم يقل أمين الجامعة العربية - رحمها الله - بعد الحادث أن ليس هناك أية فائدة من أي حوار مع اليهود .. وأين السلام المزعوم الذي تحلمون به منذ زمن بعيد ؟ والله الذي لا إله إلا هو لا يصلح مع هولاء اليهود الملاعين إلا القوة .. فالجهاد هو الحل .. المقاومة هي الحل .. وأنت يا من توسمتم خيرا في باراك أوباما وتلهثون تدافعون عنه بعدما سال لعابكم لقراءته بعض أيات القرآن الكريم .. ألا زلتم تعولون عليه ؟ هو يهودي أكثر يهودية من اليهود أنفسهم ووالده وإن كان مسلم فباراك اوباما عمل غير صالح ..
وللأخت الدكتورة ستيتة التي تفضلت بارسال واجب لي عن حق الأسرى في حرب 67 أقول نحن لا نعول على حاكمنا الهمام والحليف الاستراتيجي لدولة يهود - كما قال عنه يهود أنفسهم - أن يطالب بحق أسرانا وفي عهده الأسود الذي نحكم فيه بالحديد والنار وقانون الطواريء .. تم القتل لأبناء بلادي في أقسام الشرطة وفي الباخرة اياها وفي طوابير العيش والغاز .. والقائمة تطول .. حق أسرانا وشهدائنا لن نحصل عليه إلا بالجهاد والمقاومة .. ولكل شهداء أسطول الحرية أقول هنيئا لكم الجنة .. هنيئا لكم الفردوس الأعلى .. هنيئا لكم مصاحبة الأحبة محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه ..
وللشيخ رائد صلاح أقول متعك الله بالصحة والعافية ونعرف أنك تتمنى الشهادة .. ولشعوبنا الحرة اليقظة أقول انتم من نعول عليهم لاسترداد كرامتنا التي اهدرها حكامنا ..

السبت، مايو 15، 2010

السلطانية ....

افتح الملف الصوتي لسماع الصورة الغنائية القديمة " قسم " السلطانية -
كان يكره الحمقى والمغفلين .. وكان يدعو الله دائما ويقول : يا رب أتجوز واحدة طيبة وبنت حلال ما تكونش زى هناء الهبلة بنت أم وطنية جارتنا ..
وذات يوم أيقظته أمه من نومه .. قوم يا وله لقيتلك العروسة .. بجد والنبي يا امه .. هي مين ؟ بت زي القمر وهادية وساكته وعايزة تعيش وكفاءة .. عز الطلب يا امه أنا عايزها هادية وساكتة انأ ما بحبش اللت والعجن .. وشافها وأعجبته واتفقوا على المهر والشبكة والذي منه .. وتم الزواج .. ولكن لم يكن هدوء وسكوت ستوتة ( دا اسمها ) إلا نذير لشيء كان يخشاه صاحبنا ولا يتمناه .. ولكن اللي يخاف من العفريت يطلع له .. وبدأت تظهر ملامح العته على ستوتة وفي يوم قالت لصاحبنا : لو جت عاشورا مع رمضان نصوم يوم عاشورا بعد العيد ؟ قالها : يا ستوتة رمضان ما يجيش ابدا مع عاشورا !!! قالتله : أنا مش ستوتة .. أنا غيرت اسمي .. أنا اسمي رشا واللي يقولي يا ستوتة مش ها أعبره .. قالها: ليه بس دا ستوتة اسم كله دلع !! وفي يوم عاد من عمله وطرق الباب .. افتحي يا ستوتة .. قالت من خلف الباب : هو الراجل أتجنن ولا إيه .. خلي ستوتة تعبرك بقى .. يا ستوتة افتحي .. والنبي لما تدن ..
وخرج صاحبنا هاربا لينفد بجلده من االمغفلة .. وسافر لبلاد الله وخلق الله واستقر في قرية من القرى .. وقرر الزواج وأعجب بإحدى البنات وخطبها ويوم الخطوبة وفجأة تحولت ابتسامة البنت إلى ذهول وسرحان وقالت : يعني ها أتجوز واخلف والواد مقصوف الرقبة يكبر ويخرج يلعب في الشارع ويطلع النخلة اللي قدام البيت ويقع ويموت .. يا لهو بالي .. يا خرابي .. ياروح قلب امك يا حبيبي وتلطم ويشتد لطمها .. وتسايرها امها تلطم وتشلشل وتندب قائلة : يا خرابي يا خويا .. يا حبيب ستك يا ضنايا .. ما كانش يومك يا كبدي .. واذا بأبوها يقول مش قلتلك خلي بالك من الواد وما تسيبيهوش يلعب في الشارع .. وهنا أدرك صاحبنا انه وقع في بيت من المغفلين فغافلهم وفر بجلده ..
وبلاد تشيله وبلاد تهبده .. وقادته قدماه لقرية أخرى .. وإذا بمجموعة من البنات يغسلن أقدامهن في ماء الترعة ويصرخن ويقولن ياعم الحقنا والنبي .. فيه ايه يا بت انتي وهي ؟ رجولنا اتلخفنت مع بعض في الميه وكل واحدة مش عارفة رجليها .. شوفلنا حل والنبي ياعم .. فأمسك بعصا وأخذ يضربهن .. فخرجن مسرعات من المياه يشكرنه .. فندب حظه يارب انا بتكعبل في البنات الهبلة ليه بس .. أهرب من واحدة هابلة أقع في بلد كل بناتها هبل .. انا ماليش عيش في البلد دي كمان ..
والمرة دي اتهبد في بلد ترفع الزينات والزغاريد تجلجل والنقرزان يضرب .. قال بشرة خير .. وسأل أول من قابله فقال له : ابن العمدة ها يتجوز النهاردة .. ولكن العمدة لم يكن مسرورا وتؤرقه مشكلة ما .. وتعرف إلى العمدة وقال له : إيه المشكلة يا عمدة يمكن اقدر أحلها .. قال العمدة : سلو بلدنا يا بني إن الولاد ما بيلبسوش سراويل داخلية أبدا إلا يوم جوازهم .. قال : وإيه المشكلة ما يلبس سروال .. قال العمدة : ما بيعرفش .. قال : أي حد تاني يلبسهوله .. قال العمدة : ما حدش بيعرف في البلد الا طريقة واحدة .. انه الواد يطلع على السطح وينط في السروال اللي ماسكه اربع رجالة واقفين تحت .. وانا خايف يقع تتكسر رقبته زي اللي قبله واللي مات منهم كتير .. قال : ولا يهمك يا عمدة انا ها البسهوله من غير ما يجراله حاجة .. قال العمدة : بجد والله لو عملتها ليك عندي مكافأة كبيرة قوي .. قال : هاتوا السروال ولعريس .. تعال يا ابني دخل رجلك اليمين .. يلا ورجلك الشمال .. وارفع السروال لفوق .. وارتدى العريس السروال .. وهاجت القرية وماجت .. زغاريد وصفافير وتصفيق شديد .. فقد اكتشفوا طريقة حديثة للبس السراويل .. وهنا قال العمدة لصاحبنا : دلوقتي اقدر اخلع عليك .. وهنا تذكر صاحبنا مرزوق العتقي والسلطانية .. فشهق وقال : ايه ايه ؟ قال العمدة اخلع عليك عبايتي وأجوزك بنتي .. فصاح : السلطانية ..
كنت قد نشرت هذا البوست من قبل في مدونة الضاحكون ..

الأحد، مايو 09، 2010

عقد قران زهرة المدونات / شيماء سمير ( مدونة احتمال ) ...

الجمعة القادمة14-5 ان شاء الله بعد صلاة العصر مباشرة بمسجد رابعة العدوية قاعة 1
اضغط الملف الصوتي لمشاركة شيماء سمير الفرح
وهذه الباقة الجميلة لشيماء
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير

الجمعة، أبريل 30، 2010

حمير .. حمير ...

شفت ياسيدى أحدث نكته قالها رئيس خدمة بيطرية ..
لحم الجحش دايما صحي ،لأ وكمان حلوة ومش ضارة ..
وإن الشعب المصري خصوصا من مصلحته أكل جحوش ..
يالا بسرعة شوف كام كيلو قبل مايغلى وما تلاقيهوش ..
يالا شفلك جحش صغير لحمه بتلو يا دوبك غلوة ..
مش ها تبرطع ولا ها تنهق أي والله كلام معقول ..
حيث الجحش المصري عموما يجعل من بني ادم غول ..
تاكل فخده من غير ديل والدكتور بيطري مسؤول ..
يديك طاقة وقوة عجيبة تسمن جدا تبقى مهول ..
ثم أضاف الدكتور بيطري لحم العجل سم أكيد ..
بيزود أوجاع المعدة ويعود على طولة الايد ..
واللي بياكلوا لحم العجل حيخشوا جهنم تأبيد ..
يا دكتور بيطري يا مزقلط يا مصدر يا غير مسؤول ..
حيث ان انتو عقول العالم والعالم محتاج لعقول ..
ما رأى جنابك وجنابهم فيه واحد مجنون بيقول ..
سيبونا نموت من لحم العجل وانتو تعيشوا وتاكلوا جحوش ..
ما رأيك يا كابتن بيطري مش بالذمة كلام معقول ..
( على وزن قصيدة الفول واللحمة لعم أحمد فؤاد نجم )
تم نشر هذا البوست منذ عامان تقريبا وكان يوم الأحد 13 أبريل 2008 .. وطبعا كان بسبب موجة ذبح حمير وخروج مسؤول حكومي يؤكد أن لحم الحمير صحي .. وبنفس المنطق خرج علينا رئيس لجنة الصحة بالمجلس المحلي لمحافظة الإسكندرية ( حزب وطني طبعا ) ويؤكد عدم خطورة لحم الحمير والكلاب على صحة الإنسان ..
وأنشره اليوم لأن كثير منكم لم يقرأه باستثناء موناليزا ( مدونة أمة الله ) ، شيماء سمير ( مدونة احتمال ) ، احمد الباحث عن الحقيقة ( يا ترى أنت فين يا أحمد – مدونة الصحيفة الكاشفة ومدونة استراحة الكاشفة ) ، عائشة ( مصر اللي ما شفتهاش – أين أنتِ ؟ ) – سلوى ( مدونات : تأملات قلب - طوق الحرية – وأين أنتِ؟ ) – إمام الجيل – إسراء حامد ( مدونة أحيانا وأحيانا – أين أنتِ ؟ ) .. وقررت إعادة نشرها .. وشر البلية ما يضحك ..

السبت، أبريل 24، 2010

قطار الضواحي ....

يسير الطفل الصغير متشبثا بيد والده .. متعثرا تارة في حذائه .. وتارة في حصوات صغيرة على أسفلت الطريق .. ولكن سرعان ما تحول تعثره إلى تعثر بصري فقد استقرت نظراته على القطار .. وكانت رأسه الصغيرة تلتف مع اتجاه القطار وعيناه زائغتان جهة القطار حتى كان وجهه في جهة مغايرة لوجهة والده .. فقد تعلق قلب الطفل الصغير الغض بنفثات القطار وصوته وصافرته .. ولم يأبه بما يثيره من أتربة.. وأصبح صوته يشجيه كنغمات حنون تربت على كتفيه وتهدهده حتى يروح في سبات عميق لا يفيق منه إلا شدة جذب والده له قائلا : انظر أمامك .. وكانت صافرته لا زالت تداعب سمعه وما أن تلاشت نظر لوالده قائلا : أبي أريد أن أركب القطار .. أريد أن أنزل مصر .. فرد والده قائلا : إن شاء الله ستركبه كثيرا .. كانت هذه الذكريات تداعب خيال طالب الجامعة حين جلس مسندا رأسه على راحة يده المرتكزة على شباك القطار .. وترنو نظرات متجمدة المقل لا تدري كم مر بها من أشجار الجازورينا وكم عدد أعواد أسلاك الهاتف والتي كان يستهويه عدها كلما جلس بجوار النافذة يتتبعها بكل شوق مارا بحالة من أسعد حالات تواجده بالقطار .. وكأنما قد أسكرته نسمات الصباح العليل الآتية من حقول البرسيم الخضراء .. وأشعة الشمس التي تخرج متهادية من وكرها تدغدغ مقلتيه .. ولكن أنى له أن ينعم بالجلوس بجوار النافذة مع كل هذا الزحام الشديد .. ولكن ما المانع أن يضحي بجزء من الوقت لينعم بجلسته المفضلة .. فكان يركب القطار حتى آخر الخط ليعود معه جالسا بجوار النافذة حتى باب الحديد ليتسنى له اللحاق بأول محاضرة .. وهكذا كان دأب الشاب المتيم بالقطار بشكل يومي فتكونت صداقة بينه وبين القطار وارتباط وجداني وعاطفي .. وحين يجلس الشاب لا يدري بمن حوله من الركاب أو بمن يجلس بجواره أو أمامه .. كل ما يشغله أن يجلس مستندا برأسه على يده المرتكزة على النافذة يمد بصره إلى الأفق تاركا لعقله وقلبه العنان بلا أي هدف تارة .. وتارة يتكتك بأطراف أنامله على النافذة متتبعا الأصوات التي تحدثها العجلات على وصلات القضبان .. وكأنه يستمع لقطعة موسيقية لكورساكوف فيحدق في النافذة منتشيا .. ويهتز جسده بإيقاع ثابت مع كل وصلة من وصلات القضبان .. وتمثلت تكتكات أنامله واهتزاز جسده ابتسامة رقيقة ارتسمت على شفتيه وملامح وجهه .. ولكن اليوم ليس ككل يوم فرفيقة نافذته اليوم والجالسة أمامه غير كل يوم .. هكذا خيل له .. واسترق نظرة فوجدها تبتسم وتتكتك بأناملها على النافذة .. ويهتز جسدها بنفس الإيقاع الثابت مع كل وصلة من وصلات القضبان .. واختلطت ابتسامتهما.. وللمرة الأولى يولي وجهه بعيدا عن النافذة .. ولم تبرح عينيه عيناها .. واختلطت نظراتهما.. وللمرة الأولى تفقد أذنه صوت القطار وصافرته وتنصت لدقات قلبه وتخيل دقات قلبها .. فاختلطت دقات قلبيهما .. واختلطت مشاعرهما .. وانتبه لصوت القطار منبها بدخول محطة باب الحديد .. صوت لم يعهده من قبل وكأنما القطار يحتفل معه بحبه الجديد .. وفاجأته قائلة أنها لم تكن المرة الأولى التي جلست فيها أمامك ذلك اليوم .. وكم تمنيت أن تنتبه لوجودي .. ابتسم وجال بخياله منتشيا ولم يخرجه من نشوته إلا طفلهما وهو يجذبه من يده قائلا : أبي أريد أن أركب القطار .. أريد أن انزل مصر .. فضحك وقال له : إن شاء الله ستركبه كثيرا ..

الخميس، مارس 25، 2010

جنّي والأصمعي ....

أحيانا نحتاج إلى بسمة خفيفة حتى لا يتحول ما نحن فيه إلى حالة اكتئاب قد يصعب علاجها ، لذا اخترت لكم بعضا من البسمات الخفيفة للأصمعي ..
ترجع معرفتي بالأصمعي لزمن بعيد فقد كان يستهويني ما يرويه من الحكايات والشعر والملح والطرائف .. فقد كان كما قال عن نفسه الأديب الألمعي ..
  • تعريف بالأصمعي :

هو أبو سعيد الأصمعي عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، (121هـ - 216هـ /740م - 831م ) راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان.

نسبته إلى جده أصمع. ومولده ووفاته في البصرة . كان كثير التطواف في البوادي، يقتبس علومها ويتلقى أخبارها، ويتحف بها الخلفاء، فيكافأ عليها بالعطايا الوافرة. أخباره كثيرة جداً. وكان الرشيد يسميه (شيطان الشعر). قال الأخفش: ما رأينا أحداً أعلم بالشعر من الأصمعي.

وقال أبو الطيب اللغوي: كان أتقن القوم للغة، وأعلمهم بالشعر، وأحضرهم حفظاً. وكان الأصمعي يقول: أحفظ عشرة آلاف أرجوزة. وللمستشرق الألماني Vilhelm Ahiwardt كتاب سماه (الأصمعيات) جمع فيه بعض القصائد التي تفرد الأصمعي بروايتها. تصانيفه كثيرة، منها (الإبل)، و(الأضداد)، و(خلق الإنسان)، و(المترادف)، و(الفرق) أي الفرق بين أسماء الأعضاء من الإنسان والحيوان.. ( الويكيبيديا ) ..

ومما يرويه الأصمعي :

  • ذكاء أعرابي :

حكى الأصمعي : ِكان للمغيرة بن عبد الله الثقفي - وهو والي الكوفة - جدي يوضع على مائدته، فحضره أعرابي فمد يده إلى الجدي؟ وجعل يسرع فيه، قال له المغيرة: إنك لتأكله بحرد كأن أمه نطحتك، قال: وإنك لمشفق عليه كأن أمه أرضعتك.

  • الثواب والعقاب :

قال الأصمعي: رأيت بدوية من أحسن الناس وجهاً ولها زوج قبيح، فقلت: يا هذه أترضين أن تكوني تحت هذا؟ فقالت: يا هذا لعله أحسن فيما بينه وبين ربه، فجعلني ثوابه، وأسأت فيما بيني وبين ربي، فجعله عذابي. أفلا أرضى بما رضي الله به .

  • ومن الحب ما قتل :

حكى الأصمعي: قال: بينما أنا أسير في البادية إذ مررت بحجر مكتوب عليه هذا البيت:

أيا معشر العشاق بالله خبروا ... إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع

فكتبت تحته:
يداري هواه ثم يكتم سره ... ويخشع في كل الأمور ويخضع
ثم عدت في اليوم الثاني فوجدت مكتوباً تحته:

فكيف يداري والهوى قاتل الفتى ... وفي كل يوم قلبه يتقطع

فكتبت تحته:
إذا لم يجد صبراً لكتمان سره ... فليس له شيء سوى الموت أنفع
ثم عدت في اليوم الثالث فوجدت شاباً ملقى تحت ذلك الحجر ميتاً لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وقد كتب قبل موته:
سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا ... سلامي على من كان للوصل يمنع
  • رجل يطلق خمس نسوة في ساعة واحدة :

قال الأصمعي: قال عمي للرشيد في بعض حديثه: يا أمير المؤمنين بلغني أن رجلا من العرب طلق في يوم واحد خمس نسوة، قال: وكيف ذلك، وإنما لا يجوز للرجل غير أربعة، قال يا أمير المؤمنين: كان متزوجاً بأربعة فدخل عليهن يوماً، فوجدهن متنازعات وكان شريراً، فقال: إلى متى هذا النزاع؟ ما أظن هذا إلا من قبلك يا فلانة لامرأة منهن اذهبي. فأنت طالق. فقالت له صاحبتها: عجلت عليها بالطلاق، ولو أدبتها بغير ذلك لكان أصلح. فقال لها: وأنت أيضاً طالق، فقالت له الثالثة: قبحك الله، فوالله لقد كانتا إليك محسنتين، فقال لها: وأنت أيتها أيتها المتعددة أياديهما طالق، فقالت الرابعة، وكانت هلالية ضاق صدرك إلا أن تؤدب نساءك بالطلاق. فقال لها، وأنت طالق أيضاً، فسمعته جارة له، فأشرفت عليه، وقالت له، والله ما شهدت العرب عليك، ولا على قومك بالضعف إلا لما بلوه منكم ووجدوه فيكم، أبيت إلا طلاق نسائك في ساعة واحدة، فقال لها، وأنت أيتها المتكلمة فيما لا يعنيك طالق إن أجازني زوجك ، فأجابه زوجها قد أجزت لك ذلك ..

  • الأعرابي الحصيف :

حكى الأصمعي قال : كنت أقرأ السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالاً من الله والله غفور رحيم وبجنبي أعرابي ، فقال : كلام من هذا ؟ فقلت كلام الله قال: أعد، فأعدت، فقال: ليس هذا كلام الله فانتبهت فقرأت والله عزيز حكيم، فقال أصبت هذا كلام الله فقلت: أتقرأ القرآن؟ قال : لا، فقلت : فمن أين علمت ؟ فقال : يا هذا عز فحكم فقطع فلو غفر ورحم لما قطع .

والآن أترككم مع أشهر قصائد الأصمعي ( صوت صفير البلبل ) ولها قصة شيقة اسمعها من فضلك خلال مشغل الصوت وبطريقة هي أجمل ما سمعته لعرض القصيدة ..
  • قصيدة صوت صفير البلبل للأصمعي :

صوت صفير البلبلي *** هيج قلبي الثمل

الماء والزهر معا *** مع زهرِ لحظِ المٌقَل

و أنت يا سيدَ لي *** وسيدي ومولى لي

فكم فكم تيمني *** غُزَيلٌ عقيقَلي

قطَّفتَه من وجنَةٍ *** من لثم ورد الخجل

فقال لا لا لا لا لا *** وقد غدا مهرول

والخُوذ مالت طربا *** من فعل هذا الرجل

فولولت وولولت *** ولي ولي يا ويل لي

فقلت لا تولولي *** وبيني اللؤلؤ لي

قالت له حين كذا *** انهض وجد بالنقل

وفتية سقونني *** قهوة كالعسل لي

شممتها بأنافي *** أزكى من القرنفلفي

وسط بستان حلي *** بالزهر والسرور لي

والعود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لي

طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي

شوى شوى وشاهش *** على ورق سفرجل

وغرد القمري يصيح *** ملل في ملل

ولو تراني راكبا *** على حمار اهزل

يمشي على ثلاثة *** كمشية العرنجل

والناس ترجم جملي *** في السوق بالقلقلل

والكل كعكع كعِكَع *** خلفي ومن حويللي

لكن مشيت هاربا *** من خشية العقنقلي

إلى لقاء ملك *** معظم مبجل

يأمر لي بخلعة *** حمراء كالدم دملي

اجر فيها ماشيا *** مبغددا للذيل

انا الأديب الألمعي *** من حي ارض الموصل

نظمت قطعا زخرفت *** يعجز عنها الأديب لي

أقول في مطلعها *** صوت صفير البلبل

الخميس، مارس 18، 2010

جامع المطر ...

كانت تجذبه رائحة المطر كعطر منعش .. تجعله يترك كل شيء ليتفرغ لأمتع لحظة من لحظات حياته .. لحظة سقوط المطر .. فقد كانت قطرات المطر تمثل له روح جديدة تسري في كل كيانه .. كان ينتظرها بشوق كمعشوقة جميلة تملأ كل خياله وتملك كل وجدانه .. معها يتيه كحبيبين جمعهما جسد واحد .. معها يفقد الزمان والمكان وتأخذه خيالاته لعالم غير متناهي .. حينما تتساقط على وجهه يكتسب نشوة غريبة يطرب لها ويتراقص .. وترسم على وجهه لوحة من الجمان يحرص على ألا يبعدها.. يسير بخفة ورشاقة على رصيف الشارع أمام منزله كراقص الباليه .. بينما يختبئ الآخرون خوفا من حبات المطر .. لكنه ينظر إليها بحب وشغف .. ويجمعها بين يديه الحانيتين بكل حب وود حتى إذا امتلأت راحتيه نثر حبات المطر فتنفرج أساريره وتعلو ضحكاته .. كيف وصل به الحال لكل هذا الوجد والهيام بقطرات صغيرة سرعان ما تتلاشى أمام ناظريه ؟ أهو الحنين لطبيعته أم هي حالة انسجام بينه وبين بداية خلقه ؟.. وهل يتبدل هذا الحب في يوم ما ؟ هل يتلاشى هذا الحب الافتراضي فيما بعد ؟ .. وهل تركت حبيبات المطر في قلبه الغض الصغير مكانا لحب آخرين ؟.. وكانت صبية ترقبه من خلال شرفة منزلها وتتعجب لحالة النشوة التي يغرق فيها جارها الصبي بينما تختبئ هي خشية البلل بماء المطر .. ولكن لعل في الأمر سر ؟ فلماذا لا أخوض أنا الأخرى التجربة .. نظر الصبي للرصيف الآخر ووجدها ترنو إليه باسمة وغير عابئة بماء المطر الذي يتسلل إليها خلال أوراق البوانسيانا الخضراء الصغيرة المتساقطة مع ماء المطر والتي احتمت تحت شجرتها .. وابتسم لها وقام بجمع القطرات المتساقطة بين راحتيه ثم نثرها ناحيتها .. فقامت هي الأخرى بنفس العمل .. وشعرت بقشعريرة ..قشعريرة تسري في كيانها كأنفاس الصباح لم تنتج من البرد بل من إحساس عميق غريب لم تحسه من قبل سببه ماء المطر .. توقف سقوط المطر وتسللت أشعة الشمس من خلال أفرع شجرة البوانسيانا وأحست بالدفء .. ولكنه قطب جبينه وعقد حاجبيه .. فنظرت إليه مشيرة له أي غدا سأحضر لو نزل القطر .. فتبسم وأومأ إليها بالإيجاب .. واختفى كل منهما بين ردهات منزله حتى توارى كل منهم عن الأنظار .. ولم تره لعدة أيام فلم ينزل المطر بعد .. ولكن ها هي سيارتهم .. ولكن ماذا يحدث ولم يحملون حقائب السفر فوق السيارة ؟ لقد رحل الصبي مع أسرته دون أن تعرف وجهته .. وظلت الصبية الصغيرة تجري لشرفة منزلها كلما تساقط المطر .. وارتبط هذا السلوك بسقوط المطر لسنوات عديدة .. وكانت تكتفي بجمع قطرات المطر بين راحتيها الصغيرتين الرقيقتين من شرفتها وتنثرها وهي باسمة .. وها هو يقف رافعا يديه يلتقط بهما حبات المطر وينثرها ضاحكا مبتسما كعادته .. وفجأة تختفي صورته وتتبدل بقوس قزح .. ولم تفقد يوما الأمل في رؤية جامع المطر .. وها هو شتاء يعود بعد شتاء بعد شتاء .. وتجري الفتاة لشرفة منزلها تجمع قطرات المطر وتقوم بنثرها .. وإذ بها ترى رجل لا تعرفه - ولكنه يحمل نفس ملامح الصبي التي لم تستطع السنين أن تمحوها - يخرج من نفس المنزل الذي دخله الصبي منذ سنوات عديدة ، ويتوجه الرجل للرصيف تتعلق بيده طفلة صغيرة يسيران تحت المطر .. تترك الطفلة يده وتجري باسمة ضاحكة وهي تجمع قطرات المطر وتنثرها ناحية والدها قائلة : أنظر أبي .. فترقرقت من عينيها دمعات اختلطت بماء المطر ولم تدر أيها الدافئة وأيها الباردة .. أيها الحلوة وأيها المالحة ؟ واختفى الرجل والطفلة الصغيرة وتبدلا حقيقة إلى قوس قزح ..

الثلاثاء، مارس 16، 2010

كن قطرة نافعة لنصرة الأقصى ...

اللهم إليك أشكو ضعف قوتى وقلة حيلتي وهواني على الناس ..
يا أرحم الراحمين إلى من تكلني إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري ..
إن لم تكن ساخطًا علىَّ فلا أبالي غير أن عافيتك أوسع لي ..
أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات وأشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علىَّ غضبك أو ينزل بي سخطك ..
لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك ..
أخرجه الطبراني وأحمد وابن عدي وضعفه السيوطي والألباني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا الدعاء ليس دعوة لليأس أو الاستسلام لهذا الواقع المؤلم بعدما تخاذل حكامنا وقلت حيلة شعوبنا .. ولكن الدعاء كعبادة هو لجوء إلى حول الله وقوته {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } غافر60 .. ونحن مستمسكون بكل أمل امتثالا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم (عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل ) مسند أحمد .. وسيتحقق قول الله تعالى { وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ } الأنبياء105 .. وقوله تعالى { إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً } الإسراء7 ..
الأخوة الكرام لا تحقروا أي عمل لنصرة الأقصى ولو كان صغيرا حتى لو تبرعت بجنيه واحد .. بحجة أن لا فائدة .. الفائدة موجودة إن شاء الله فالسيل يبدأ بقطرة .. فكن قطرة نافعة لنصرة الأقصى ..

السبت، مارس 13، 2010

الأحد الحزين ..

وجاء يوم الأحد الحزين 14 / 3 /2010 وكان نفس اليوم والتاريخ باختلاف السنة الأحد 14 / 3 /2004
اللـهم اغفر لأمي وارحمها وتجاوز عن سيئاتها
اللـهم أبدلها دارا خيرا من دارها وأهلا خيرا من أهلها وادخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عاملها بما أنت أهله ولا تعاملها بما هي أهله .
اللـهـم اجزها عن الإحسان إحسانا وعن الإساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كانت محسنة فزد من حسناتها , وإن كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها .
اللـهـم ادخلها الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسها في وحدتها وفي وحشتها وفي غربتها.
اللـهـم انزلها منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين.
اللـهـم انزلها منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة , ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم أفسح لها في قبرها مد بصرها وافرش قبرها من فراش الجنة .
اللـهـم أعذها من عذاب القبر , وجاف الأرض عن جنبيها .
اللـهـم أملأ قبرها بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنها في ذمتك وحبل جوارك فقها فتنة القبر وعذاب النار , وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر لها وارحمها إنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنها كانت تشهد أنك لا إله إلا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك وأنت اعلم بها. اللهم ثبتها عند السؤال .
اللهم إنا نتوسل بك إليك ونقسم بك عليك أن ترحمها ولا تعذبها .
اللـهـم إنها نَزَلت بك وأنت خير منزول به وأصبحت فقيرة إلي رحمتك وأنت غني عن عذابها .
اللـهـم آتها برحمتك ورضاك وقها فتنه القبر وعذابه واتها برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثها إلي جنتك يا أرحم الراحمين .
اللـهـم انقلها من مواطن الدود وضيق اللحود إلي جنات الخلود .
اللـهـم ارحمها تحت الأرض واسترها يوم العرض ولا تخزها يوم يبعثون{ يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ } الشعراء88 - 89 .
اللـهـم يمن كتابها ويسر حسابها وثقل بالحسنات ميزانها وثبت علي الصراط أقدامها واسكنها في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك (صلي الله عليه وسلم ) اللـهـم آمنها من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسها آمنة مطمئنة ولقنها حجتها .
اللـهـم اجعلها في بطن القبر مطمئنة وعند قيام الأشهاد أمنة وبجود رضوانك واثقة وإلي أعلي درجاتك سابقة.
اللـهـم اجعل عن يمينها نوراً حتى تبعثها آمنة مطمئنة في نور من نورك .
اللـهـم انظر إليها نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه أبدا .
اللـهـم أسكنها فسيح الجنان واغفر لها يا رحمن وارحم يا رحيم وتجاوز عما تعلم يا عليم .
اللـهـم اعف عنها فإنك القائل { وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ}المائدة15
اللـهـم إنها جاءت ببابك وأناخت بجنابك فَجْد عليها بعفوك وإكرامك وجود إحسانك .
اللـهـم إن رحمتك وسعت كل شيء فارحمها رحمة تطمئن بها نفسها وتقر به عينها. اللـهـم احشرها مع المتقين واحشرها اللـهـم مع أصحاب اليمين .
اللـهـم اجعلها من الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها مادامت السموات والأرض .
اللـهـم لا نزكيها عليك ولكنا نحسب أنها أمنت وعملت صالحاً فاغفر لها وارحمها . اللـهـم شفع فيها نبينا ومصطفاك واحشرها تحت لوائه واسقها من يده الشريفة شربة هنيئة لا تظمأ بعدها أبدا . اللـهـم اجعلها في جنة الخلد التي وعد المتقون. اللـهـم إنها صبرت علي البلاء فلم تجزع فامنحها درجة الصابرين الذين يوفون أجورهم بغير حساب فإنك القائل { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }الزمر10
اللـهـم إنها كانت مصلية لك فثبتها علي الصراط يوم تزل الأقدام .
اللـهـم إنها كانت صائمة لك فأدخلها الجنة من باب الريان.
اللـهـم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذَكّرانَا وأنثانا .
اللـهـم من أحييته منا فأحيه علي الإسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الإيمان .
اللـهـم لا تحرمنا أجرها ولا تضللنا بعدها . اللـهـم ارحمنا إذا أتانا اليقين , وعرق منا الجبين , وكثر الأنين والحنين اللـهـم ارحمنا إذا يئس منا الطبيب , وبكي علينا الحبيب وتخلي عنا القريب والغريب وارتفع النشيج والنحيب .
اللـهـم ارحمنا إذا اشتدت الكربات وتوالت الحسرات وأطبقت الروعات وفاضت العبرات وتكشفت العورات وتعطلت القوي والقدرات .
اللـهـم ارحمنا إذا حملنا علي الاعناق وارحمنا اللـهـم إذا ورينا التراب وغلقت القبور والأبواب وانفض الأهل والأحباب . اللـهـم لا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها و اغفر لنا و لها و اجمعنا معها في جنات النعيم يا رب العالمين .
اللـهـم انزل علي أهلها الصبر والسلوان و أرضهم بقضائك.
اللـهـم ثبتهم علي القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويوم يقوم الأشهاد.
اللـهـم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اّله وصحبه وسلم إلي يوم الدين .
اللهم آمين

الاثنين، مارس 01، 2010

شيش بيش ...

فعلتها اليوم وجلست على القهوة .. فمنذ زمن بعيد لم أجلس على قهوة ليس لأني لا أعرف ألعب طاولة .. وليس لأني لست شيش بيش ..لأ .. ولكن لأنه لا يوجد دكتور يعرفني معنى الشيش ومعنى البيش .. وأيضا دائما كنت أحبس في خانة اليك .. كيف ولماذا ؟ لا أعرف .. فغمز لي شخص من خلف دخان الشيشة وقال لي : لازم مالكش خال بصاص في درك الكلبي أومالكش حد في لجنة السياسات .. دا كان زمانك بطل العالم في رمي الزهر .. قلت له : إذن أتكلم مع من من شعب مصر لأحصل على البطولة .. جذبني شخص من أذني بقوة وقال لي : أنا الوريث ومش عارف مين معايا ومين ضدي ؟ لكن انا ها اخلي كل الشعب معايا مش ضدي .. فنظر لي شارب الشيشة وقال لي : امييه يا عم الحاج .. قلتله أمييه (يعني ايه أمييه ؟ بصراحة مش عارف ) .. وسمعت من خلف الشاشة خالتي فرنسا وأختها وهن يشرشحن للحارة الغجر والهس هس ويرمين بلائهم على أناس محترمين بأس من درك الكلبي في أنزه انتخابات مر بها بر مصر المحروسة .. فقد منعوهم من عناء الذهاب للصندوق .. وأصبح الشعب المصري لا يمتلك المفتاح ولا الصندوق بعدما سرقه منه أولاد الحرام في إحدى الوقفات .. وعلى الشعب المصري أن يشرب الدواء ولو كان به سم قاتل فلن يبحث عنه حكمدار العاصمة لانشغاله في تتبع أفراد المحظورة .. برة وبعيد .. برة وبعيد.. ولأني لست حسن راس الغول ولست علي الزيبق وقد خانني كل حلفائي فهممت بالانصراف فجذبني شارب الشيشة ولكن ليس من أذني وقال لي : انتظر واتفرج على مسلسل ريا وسكينة .. جلست ولم أرى الا سرقة ونصب واحتيال وقتل وزنا وخيانة وخمور وفوق كل هذا عيون بجحة وباكسة ( يعني ايه باكسة ؟ بصراحة مش عارف ) .. عجينة غريبة من البشر ولا عجينة الديموجلاس بتاعة الشربيني .. نظرت خلفي خشية أن أجد من جذب أذني يمسك بالفوطة المبللة .. واجد من يزفني إلى العبارة قائلا حسرة عليكو يا حسرة عليكو .. ووزني عقلي وقال لي دي نفس النوعية التي تراها تدافع عن الحزب الوطني ونفس العيون البجحة والباكسة .. ولكن من شد أذني جاء ونظر لي وأومأ برأسه وقال لي : نعم هؤلاء هم صنعة ادينا بتوع البرلمان والشورى والإعلام ورؤساء التحرير اياهم وأعضاء المحليات والحزب .. هؤلاء هم الطابور الخامس بعد طابور العيش والبوتاجاز والجمعية والفراخ المصابة بانفلونزا الخنازير .. واللي مش عاجبه يشرب من البحر أو يضرب رأسه في الجدار .. وإن لم أخش ارتفاع الضغط لشربت وارتويت من المالح .. ولخوفي على الجدار لغلو سعر الاسمنت وحديد وزرنيخ عز يا وز لكنت ضربته برأسي .. وليتني ضربته وفجرت الجدار حتى يسقط معه العار .. وتظل الأنفاق خير شاهد على قتل المزيد من ولاد غزة وعساكر درك الكلبي على يد يهودي جبان .. فيشعللها زعيم الأونطة وينظم مظاهرة لا يوجد بها بودي جارد واحد .. تركت القهوة ومشيت حتى لا يستأصلوا مني عضو لبيعه ويقولوا لي دي مصر اللي عايشة فيك وانت عنها بعيد .. قلت لهم والله رجعت بعدما ضحك علي شيخ سعودي وسرق مكافأة نهاية الخدمة .. وسمعت رجل بعد الآذان يدعو يارب خلصنا من ولاد الأيه بسيارة مفخخة ولا تسونامي أو بالبرادعي أو حتى شعبولا ...
ابتداء من يوم 22 فبراير أكون قد أكملت عامي التدويني الثاني.. وأحبو في عامي الثالث ..